原标题:安海镇梧山村废除不通婚陋俗

近日,福建泉州安海镇下辖的梧山、玉楼、山兜、西畲、丙厝、安厝、塔兜、新陈山等8个自然村联合发布一份公告:废除400多年前先人定下各村永不往来、互不通婚的陈规,让所有村民抛开思想包袱,解除陈规陋习的枷锁,自由地恋爱、结婚。传闻400多年前,这几个村由于一些社会因素的影响,立誓永不来往、永不通婚。

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8个相邻的自然村不能相互通婚,这样的村规现在听起来很是“雷人”。一者,这明显地违背了《婚姻法》的“婚姻自由”精神;二者,永不往来的陈规,也不符合现代社会的特征。“鸡犬之声相闻,民至死不相往来”的小国寡民状态只可存在于封闭落后的农耕文明时代,如此陋俗的存在,必然阻碍各个村庄的发展。

男大当婚,女大当嫁;恋爱自由,结婚自主。可在个别地方,村与村之间几百年前的历史恩怨,还在上演着棒打鸳鸯的现代《罗密欧与朱丽叶》。

值得庆幸,400多年的陈规陋习最终被废止了。需要提及的是,这个陈规陋习被废除的方式,并没有依靠当地行政机关的红头文件,而是在几个村的协商之下,都采用召开村民代表会的形式,以一种自治的方法完成移风易俗。笔者认为,这种不用行政力量强行移风易俗、让村民自行决定的方式,值得各地特别是基层自治组织借鉴。

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移风易俗,必然是进步。但是,移风易俗之事,不可操之过急,不可当成行政任务,规定期限内必须完成,更不可不顾及村民习惯与风俗,强行下达一些命令。然而,近年以来,我国不少地方的移风易俗却出现了问题。有些地方的移风易俗,引起了小范围的“不执行”抵抗;有些地方甚至还引起了民意反弹和群体性事件。

安海镇梧山村废除不通婚陋俗

比如,在河南周口,行政机关曾经因为强行推行平坟运动,遭到了当地许多百姓的反对和众多媒体的质疑。虽然当地政府也推出了一些像是免费火化、财政补贴、建设公墓的举措,但因为民俗已然在村民心中根深蒂固,政府推广乡村丧葬改革仍然不能被广大村民接受。再比如,在安徽安庆,因为当地政府强行推行火化,一些老人为了实现“入土为安”,也就是得到“土葬”的待遇,在政策落地之前选择了自杀。以上这两起案例,可谓近几年以来地方政府强行移风易俗、却招致民意反弹的典型案例。

新葡萄京娱乐场网址,安海镇梧山村与附近的玉楼、山兜、西畲、丙厝、安厝、塔兜、新陈山等自然村400多年前结了一场怨,老辈人立誓老死不相往来、男女不得婚嫁,虽近在咫尺,却形同路人,历史上上演了不少劳燕分飞的悲剧。

对比之下,福建安海镇8个村实现通婚以结秦晋之好的成功例子,就可圈可点。这告诉世人,也告诉一些政府部门尤其是民政部门这样一个道理——原来,有些看似顽固不化、历史弥久的旧风俗,完全可以通过村民自发的形式实现移除;如果来硬的,反而起不到好的效果,甚至于会割裂官民与党群,激化社会矛盾。

8个自然村之间不能相互通婚,这样的村规现在听起来很是雷人。一者,这明显违背了《婚姻法》的“婚姻自由”精神;二者,永不往来的陈规,也不符合商品经济社会的一些特征,如此陋俗的存在,必然阻碍各个村庄的发展。

移风易俗,并非小事,既关乎到社会主义核心价值观的践行,也关系到社会文明和村民幸福。但是有些权力不可硬来,通过发挥村民的集体智慧,利用村民自治的力量,则有望以一种温和的方式实现落后民俗的改变。社会在进步,经济在发展,文明的程度也在逐渐提高,社会中的每一员,也有对旧习俗适应现代生活的期待。让这些隐形的力量在潜移默化的过程中,自行矫正一些旧俗,也可能会有不错的效果。

梧山村许多村民认为,这种缺德习俗早该摒弃,但谁来挑这个头呢?经过深思熟虑,该村支部、村委会邀请玉楼等8个自然村的干部、长老在村民活动中心喝了一次茶,共同起草了一份“打破陋俗,从此通婚”的公告,年轻人为之欢欣鼓舞、奔走相告。

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“废除不通婚”的公告

这个陋俗的破除,使9个村的村民卸下了几百年的枷锁,青年男女恋爱结婚再也不必承受世俗的压力,罗密欧与朱丽叶的悲剧再也不会上演。

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这样的事例,近年来在我市涌现出不少,比如内坑的白安与岐山、湖内社仔与官桥的内厝山后、深圳与井上和内林,安海镇的庵前与星塔等,但还有一些村子,几百年前的恩怨仍在打击着年轻人的爱情,比如东石镇的白沙和郭岑。

他们的包袱,何时才能卸下呢?

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其他。

“不婚”多起于清朝中后期

“现在已知的不通婚禁令,大多起于清朝中期至末期,民国时期都少有再定这种乡约的了。”泉州民俗专家傅孙义说。除了安海的这8村外,附近的桥头村、浦边村,东石的萧下村、井林村过去都有不通婚的规定。在泉州市区常泰街道华兴社区的傅姓与金龙街道一陈姓村至今也仍不通婚。

如今仍在流传的歇后语“渔儿船娶某——没轿(没叫)”,说的是在古代,居住在浮桥边和新桥边的闽越族古人与汉族人也是不通婚的。他们以捕鱼为生,只与居住在两桥边的闽越人通婚,因此,娶亲时并不坐轿子,而是坐船。因与外人联系较少,所以办喜事时,也很少邀请族外人,也就有“没叫”的谐音,意为不叫族外人参与。

傅孙义表示,除了少数因宗教和民族关系外,多数不通婚的禁令都始于清末中后期的乡族恩怨,因怨而发生的械斗事件影响广泛,赌气的先辈们才立下铁律。

乡规民约曾经有很强约束力

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